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del rey de Micenas. Y ahun que dizen y tienen por firme | que | por solo temor que tenia que folgando quiça se le alçasse o se
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D-CronAragón-0-13v (1499) | Ampliar |
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ahun que dizen y tienen por firme que por solo temor que tenia | que | folgando quiça se le alçasse o se rebelasse contra el. con algun
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digo augustin en·el suplemento de·las historias que fizo reconoçe y confiessa | que | reyno aca en Hespaña. y de Hespaña passo en Ytalia y la
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de reyes que houo nunca entre infieles. al magnanimo don Hector digo | que | se arreo a·la postre de venir de la sangre del alto rey
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sangre del alto rey Athlas. rey y principe nuestro. Athlante digo | que | fue fijo de Libia. que dio nombre fasta la Africa.
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athlantes. que el Seruio recuenta. bien que otros autores quatro fallo | que | ponen. y ponen por mas excellente al que fue de nuestra Hespaña
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es ahun hoy por los reyes de Hespaña. Assi que parece claro | que | fueron Hespero y Athlante. y ahun segun aquellos que los tienen por
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D-CronAragón-0-14r (1499) | Ampliar |
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otorga en·el mismo suplemento que de antes nombramos. que despues conoçido | que | el grande rey Hespero. por quien se dixo Hesperia la Hespaña.
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Ytalia. y nunca el gran Hercoles. Fuera luego y razon grande | que | tomaran su principio los coronistas de Hespaña en·este rey tan noble.
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antes deximos. mas puesto que lo del rey Hespero los nuestros ignoraran | que | ygnorar menos deuieran. fuera se que mas razon que passaran siquier los
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del rey Hespero los nuestros ignoraran que ygnorar menos deuieran. fuera se | que | mas razon que passaran siquier los ojos por el noble y breue Justino
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al tiempo de Saturno ahuelo que se dixo del Hercoles. Y dize | que | fue rey antiquissimo. cuyo nieto que fue Abides. fijo de·la
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fijo de·la infante su fija tan esclareçido pujante y marauilloso rey diz | que | fue. que vencio no solo al Ciro. mas a Romulo y
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y aun hebreos afirmaron que en·ellas estaua el paradiso del hombre. | que | en·ellas morauan las almas bienauenturadas. que ahi estauan los campos helisios
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el paradiso del hombre. que en·ellas morauan las almas bienauenturadas. | que | ahi estauan los campos helisios. las huertas immortales. los descansos y
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por esso dezia tan bien el Joseffo en·el libro segundo De Bello Judayco. | que | los mas excellentes religiosos hebreos que a su tiempo luzieron y alcançaron a
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el Porphirio Eusebio y asaz otros. que touieron por opinion y osaron afirmar | que | en las yslas de nuestra Hespaña esperauan su paradiso. que tan suaue
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y endemas la de·las almas. que con·la tierra no tienen | que | ver pues son todas del cielo. mas porque manifiesto quede que ahun
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tienen que ver pues son todas del cielo. mas porque manifiesto quede | que | ahun segun el dezir comun de paganos y de sabios hebreos la gloria
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del escasso conoçimiento que de la immortalidad del alma tenia. y desseaua | que | alguno llegasse que supliesse lo que el no alcançaua. otorgaua el Aristotiles
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