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Mot Accepció Frase Situació
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traer avn que fuese en tierra apartada e non tocase a su ofiçio por | que | se non aparte por ocasion del letigio del cutidjano serujçio.
B-ArteCisoria-065v (1423) Ampliar
que2 2
del cutidjano serujçio. allende d·esto gozar deue de·los preujllejos comunes | que | los otros atales se alegan ynmunjdades libertades defensiones partiçiones a ellos por conçesiones
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que2 1
el coraçon mas noble e se preçia en dexar fazaña e biue seguro | que | su bien fazer sera sabido nonbrado e conosçido e ya comjença en·sy
B-ArteCisoria-066r (1423) Ampliar
que2 1
d·ellos para el ofiçio del cortar. § Otro en·su logar conviene | que | pongan luego para serujr este ofiçio por que es menester de cada dia
B-ArteCisoria-066r (1423) Ampliar
que2 10
Otro en·su logar conviene que pongan luego para serujr este ofiçio por | que | es menester de cada dia quando falleçe el que lo toujere por
B-ArteCisoria-066v (1423) Ampliar
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que a·la diligençia de tal ofiçio se rrequjere. E pareçeria mal | que | ant·el rey se vesasen por que antes que fuesen enseñados cometerian muchas
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ofiçio se rrequjere. E pareçeria mal que ant·el rey se vesasen por | que | antes que fuesen enseñados cometerian muchas faltas de que el rey avria
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rrequjere. E pareçeria mal que ant·el rey se vesasen por que antes | que | fuesen enseñados cometerian muchas faltas de que el rey avria enojo e
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que2 1
veyentes de rretraer·la. Por esto conviene al rey vsando de proujdençia | que | antes de tal caso este para ello aperçebido e ya preordenando lo que
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gesto cortes e atentada mente e a estar toda via entre gente de bien por | que | se fagan entendidos e aprendan lo que a buenos conviene saber.
B-ArteCisoria-067r (1423) Ampliar
que2 1
fazen se discretos e cuerdos e mesurados e para esto tan bien aprouechan | que | los fagan leer de·las coronjcas de·los reyes los buenos fechos pasados
B-ArteCisoria-067v (1423) Ampliar
que2 1
de·los francos quanto son preçiados e amados e den·les a entender | que | todo el aver del mundo non deue ser tan preçiado njn lo vale
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que2 4
fama gloriosa. eso mesmo commo es mayor maldad fazer falta por preçio | que | syn el e que non ay cosa por que mas fien los reyes
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que2 2
mesmo commo es mayor maldad fazer falta por preçio que syn el e | que | non ay cosa por que mas fien los reyes e fagan merçedes grandas
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que2 4
non ay cosa por que mas fien los reyes e fagan merçedes grandas | que | por ser çiertos serujdores que non farian tuerto por dinero sy qujere otro
B-ArteCisoria-068r (1423) Ampliar
que2 5
entre sy mostrando plazer del ageno alabamjento e asy sean a esto vsados | que | non sola mente la loor de otro escuchen paçifica e paçiente mente mas avn ellos
B-ArteCisoria-068r (1423) Ampliar
que2 1
los que fizieran o de quien oyeren algunas proezas e para eso aprouechan | que | los fagan estar ante los reyes quando an de fazer algunas graçias a
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que2 1
los reyes quando an de fazer algunas graçias a otros e dezir·les | que | todos los buenos deuen aver plazer del bien que el rey faze a
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del bien que el rey faze a otro aviendo por ello buena esperança | que | asy a cada vno d·ellos fara por su buen serujçio mayor mente sy
B-ArteCisoria-068r (1423) Ampliar
que2 1
a cada vno d·ellos fara por su buen serujçio mayor mente sy conosçen | que | han plazer del bien de otro. sy les vieren profaçar o escarneçer
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