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touiessen tal opinion y fulminaron en·ellos muchas excomuniones. Fue inuentor d· | este | mal yerro Eutice abbat de Constantinoble gran heresiarcha. el qual ahun touo
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D-ViajeTSanta-124r (1498) | Ampliar |
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hay ahun algunos en la ciudad sancta de Jerusalem. fueron llamados por | este | nombre de vn hereje dicho Nestorio el qual por su falsa y gran
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en Cristo vna persona como diuino y otra humana. Y como confiessan | estas | dos naturas assi entienden hauer dos personas. por ende dizen que no
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fijo de Dios y otra persona hijo del hombre siquier de Maria. | Esta | heregia fue reprobada en la synodal congregacion de Epheso donde trezientos padres en
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y costumbres diuersos que tienen. en tal manera que siempre contienden. | Este | linage de gente no guardan como nosotros la Nauidad del redentor nuestro Jhesu
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Marias fueron la mañana al monumento segun lo canta el euangelio. En | esta | mesma yglesia parece el lugar donde canto el gallo despues que sant Pedro
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parte de los infieles mucho son temidos de todos ellos. Tienen ellos | este | nombre de georgianos por el cauallero señor san George. al qual aguardan
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vsan vnos capeles de varios colores en las cabeças. Hay entre | estos | georgianos y armenios suso dichos muy gran differencia enemistad y embidia tan crescida
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ser informado de nuestros costumbres que nos aguardamos en los sacrificios diuinos. | Estos | jndianos que vimos en Jerusalem son assi negros como ethiopes. Tienen gran
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llega por la mañana lieuan algunos d·ellos cansados y sin recuerdo. | Estos | abbasinos siquier indianos ahun que en Jerusalem y tierra sancta saben y entiendan
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gente bien adreçada para la guerra dados a·las flechas con desenboltura. | Estos | maronitas tomaron el nombre de vn hereje Maron llamado el qual defendia vna
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en la sexta synodo de Constantinoble. Despues del dicho Maron heretico duro | este | daño en los maronitas quinientos años que han estado quasi sin ley no
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en sus officios ni los obispos mitras ni anillos ni vsan campanas. | esta | gente dicha lo haze todo como nosotros. Su patriarcha fue al concilio
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D-ViajeTSanta-127r (1498) | Ampliar |
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al concilio general en Roma que fue celebrado por Innocencio papa tercero. | Estos | no habitan a·la continua en Jerusalem sino quando vienen por deuocion para
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moriega de·las quales vsan. § Comiença vna disputacion muy necessaria fecha por | este | doctor y dean contra las leyes siquiere sectas de que scriuio. § Porque
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reprueuen vn yerro tan malo y manifiesto. porque pensando tomar saluacion con | estas | leyes ni otras tan malas no tomen veneno mortal que sus almas buelua
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se ganaria merito alguno. dende se concluye que no se puede partir | esta | fe segun la diuersidad de·las creenças ni opiniones. pues luego esta
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esta fe segun la diuersidad de·las creenças ni opiniones. pues luego | esta | nuestra cristiana es verdadera como se puede ver y prouar y es prouada
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dada. Ha se demostrado al pueblo christiano Dios fauorable quando ha seguido | esta | fe que guarda y muy contrario quando segun ella no hizo la vida
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que guarda y muy contrario quando segun ella no hizo la vida. | Esta | es la primera delante Dios en los sacrificios en obras diuinas como es
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