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| otro -a | 1 |
esto seria offrecer sacrificio del robo. ca assi injustamente se tomarian dineros de | otro | : para fazer limosna a vn pobre segun dize Augustino. Assi parece cosa injusta
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C-SumaConfesión-097r (1492) | Extend |
| otro -a | 1 |
dize Augustino. Assi parece cosa injusta que de·lo que se deue a | otro | justamente: como es de prestido honesto, o de merca, o de algun contracto
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C-SumaConfesión-097r (1492) | Extend |
| otro -a | 1 |
primero es obligado vno a restituir la vsura: que lo que houo por | otros | contractos fechos voluntariamente: y la razon es porque en la restitucion de·las
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C-SumaConfesión-097r (1492) | Extend |
| otro -a | 1 |
inconueniente: que la vsura deua ser restituida ante de la cosa obligada a | otro | . Ca por esto no se quita la injuria: y sinrazon fecha al proximo:
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C-SumaConfesión-097v (1492) | Extend |
| otro -a | 1 |
a Dios: y al proximo por respecto de·la vsura cometida, o de | otra | cosa mal ganada: sino quanto de justicia: y derecho puede. Por consiguiente si
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C-SumaConfesión-097v (1492) | Extend |
| otro -a | 1 |
respecto de contracto justo, o licito: que aya sido el tomar logro de | otro | . Allende d·esto: no parece cosa razonable que del plazer justo: que fizo
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C-SumaConfesión-097v (1492) | Extend |
| otro -a | 1 |
verdad: saluo si los derechos y costumbres de·la tierra lo dispusiessen de | otra | manera. lo qual se deue guardar en semejantes casos. ca segun el derecho
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C-SumaConfesión-097v (1492) | Extend |
| otro -a | 1 |
guardar en semejantes casos. ca segun el derecho humano: las possessiones, y las | otras | cosas: como proprias se poseen. Quanto a la tercera voluntad: que se llama
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C-SumaConfesión-097v (1492) | Extend |
| otro -a | 1 |
ser primero restituido. ca primero deuen ser restituidas las deudas ciertas: que qualquiere | otras | dexadas a causas pias. La razon de lo qual es porque lo que
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C-SumaConfesión-097v (1492) | Extend |
| otro -a | 1 |
quiça bienes inciertos. Empero la restitucion de·lo mal ganado, o de·las | otras | deudas ciertas es por mandamiento de obligacion: y assi primero deuen ser restituidas
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C-SumaConfesión-097v (1492) | Extend |
| otro -a | 1 |
ello engaño alguno. e si los vnos creedores postreros vinieren primero que los | otros | postreros no podran los creedores que vinieren despues enojar: e dar molestia al
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C-SumaConfesión-097v (1492) | Extend |
| otro -a | 1 |
abasta a pagar lo todo, o no sabiendo ser vn creedor primero que | otro | . y con esto concuerda Hostiense.§ Jtem nota que siendo las cosas eguales deue
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C-SumaConfesión-098r (1492) | Extend |
| otro -a | 1 |
que se prueue de alguno de aquellos: que se a de anteponer al | otro | segun el pacto, o scriptura, o vso. Esto se suele notar. E assi
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C-SumaConfesión-098r (1492) | Extend |
| otro -a | 1 |
las mercadurias: mas son ya vendidas: y en lugar de aquellas han mercado | otras | : las tales no se han de restituir por aquellas. ca no son obligadas
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C-SumaConfesión-098r (1492) | Extend |
| otro -a | 1 |
que se ha de aquel. Esso·mismo si aquella mercaduria fue trocada con | otra | . ca vna specie y cosa no succede en lugar de otra. Tercio quando
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C-SumaConfesión-098r (1492) | Extend |
| otro -a | 1 |
trocada con otra. ca vna specie y cosa no succede en lugar de | otra | . Tercio quando todo fuesse egual: la mujer deue ser antepuesta: y preferida. ca
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C-SumaConfesión-098r (1492) | Extend |
| otro -a | 1 |
la ley de·la tierra, o el statuto de·la cibdad dispusiesse de | otra | manera: a aquello se ha de estar haun en·el juyzio de·la
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C-SumaConfesión-098r (1492) | Extend |
| otro -a | 1 |
segun las facultades de aquel: y no satisfazen primero a vno que a | otro | : sino a algunas personas priuilegiadas como son las mujeres por sus dotes. a
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C-SumaConfesión-098v (1492) | Extend |
| otro -a | 1 |
mujeres por sus dotes. a las quales pagan por entero ante que a | otro | .§ Jtem nota que el obligado a restitucion: si no puede pagar del todo:
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C-SumaConfesión-098v (1492) | Extend |
| otro -a | 1 |
llenamente, o poco a poco cada año, o cada mes, o emiende en | otros | tiempos lo que puede. E esto con voluntad de aquel a quien es
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C-SumaConfesión-099r (1492) | Extend |