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Vocablo Acepción Frase Situación
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vanedades y no le siruen. assi es muy justo que menos reciban | quanto | mas alexos d·el se apartan. esto acaeçe como del Sol que
D-ViajeTSanta-129v (1498) Ampliar
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vale la primera manera. es a·saber entre la fusta e la corteza. | quanto | en arbol pequeñyo. E deue ser bien estreñydo con juncos o semejantes cosas.
B-Agricultura-074r (1400-60) Ampliar
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/ que se vjenen a perder / a·parar tan menos luzias / | quanto | vedes.§ Mirad pues quan lexos anda / la verdad deuda e virtud /
E-CancLlavia-092r (1488-90) Ampliar
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no seria marauilla ninguna. ca a ninguno es tan cara mi vida | quanto | a·mi mesmo. y como rezan los sauios la caridad pora ser ordenada de
E-Exemplario-034r (1493) Ampliar
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posseera. Pues e si esta mi sola e perpetua señora contra mi: tanto | quanto | dezir de muger me sera feo: continuamente fue llena de crueldat: commo en
E-Satyra-a047v (1468) Ampliar
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e pesado seso: syn otra artificial o jndustriosa ayuda: fue tan mucho prudente | quanto | sus obras testifican.§ Vecturia. Matrona romana fue de alta linaie y clara entre
E-Satyra-b034v (1468) Ampliar
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de se poder concluyr como vuestra alteza por su carta me lo scriue. | quanto | por dos respectos. el vno de·los quales es que vuestra alteza stando
A-Correspondencia-113r (1478) Ampliar
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que esto mandan tomare esta empresa. no tanto por hauer alabança del estilo: | quanto | porque spero aprouechar a los que leeran esta historia. Mientra cada·qual encendido por
D-Vida-002r (1488) Ampliar
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vanagloria: que no quiera quiça cada·qual de vosotros tanto aprouechar en·la virtud | quanto | recebir gloria por hauer visto aquellos que entre otros por oyda sola son
D-Vida-004r (1488) Ampliar
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scripto: Atended e conoced que yo soy Dios. Pues si conoscieredes a Dios | quanto | al hombre es possible de le conocer entonçe sabres las otras cosas e conoceres
D-Vida-005r (1488) Ampliar
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siempre fizo oracion: tanto que nunqua se assento ni yazio: e tanto dormia | quanto | podia rebatar de sueño touiendo fincadas las rodillas. No comia saluo los domingos:
D-Vida-017v (1488) Ampliar
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que pueda tomar la mejoria de aquel. el qual tanto es mas prouechoso | quanto | fuere mas alto. que los dardos rezyos mas desçenden que suben. e el
B-EpítomeGuerra-076v (1470-90) Ampliar
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y capitulo .xiij. Del cristal dize Diascoro que no tanto por el frio | quanto | por virtud de·la terrena qualidad es endurescido en piedra. su color es
B-Metales-011v (1497) Ampliar
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segun dize Ysidoro. Quando lo tocan dexa vna manzilla en·la mano, y | quanto | mas es el hierro labrado y polido, o claro tanto mas presto es
B-Metales-017r (1497) Ampliar
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E dize se en·el Lapidario que como sean engendradas del rucio que | quanto | mas el viento fuere de austro tanto el rucio engendra mayor piedra preciosa:
B-Metales-021v (1497) Ampliar
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suyo lo atrahe, y con otro lo echa de si. Tanto es mejor | quanto | es mas cardeno: esto dize Ysidoro. Pero segun Diascoro, y el Lapidario esta
B-Metales-022r (1497) Ampliar
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piedras preciosas, tanto que atrae a·su vista los que la miran: y | quanto | mas es labrada tanto mas es obscura, y dexada en su natura es
B-Metales-034r (1497) Ampliar
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dones de·las buenas obras tanto son ante Dios mas resçebidas, e agradesçidas | quanto | aquellos con quien biuen les son peores amigos.§ E avn el onbre bueno
C-Consolaciones-029v (1445-52) Ampliar
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d·ella ansi como de melezina saludable. ca tanto es de mayor salut | quanto | es dado de mayor buticario. en·el coraçon del qual boticario non solamente
C-Consolaciones-045v (1445-52) Ampliar
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corona çelestial. E segunt dize sant Agustin. tanto es la excomunion mas presçiosa | quanto | la excomunion fuere mas ynjuriosa. E finalmente non es dubda que la tu
C-Consolaciones-045v (1445-52) Ampliar
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