| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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pelos blancos en·la carona. § Despues de hauer tratado de·las dolencias | naturales | . y que por accidente suelen venir a·los cauallos en todo el
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B-Albeytería-032r (1499) | Ampliar |
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sangre hundimiento cimorra o reuma. empero trata de .v. mayores que son | naturales | segun se sigue. Despues de otras por accidente. Y la primera
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B-Albeytería-053v (1499) | Ampliar |
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ahun de·las mulas. y ha bien hablado de·las dolencias assi | naturales | como por accidente. como proceden y de sus remedios. Al fin
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B-Albeytería-056v (1499) | Ampliar |
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Nescio quis teneros occulos michi fascinat agnos. Esto es quando | natural | razon e palpable puede sentir de·la causa del façinar a manera de aquel.
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B-Aojamiento-143r (1425) | Ampliar |
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nuestros doctores d·esto mençion non vsan entre xpistianos d·ellos. Por virtud | natural | vsan traer coral e fojas de laurel e rayz de mandragora e piedra esmeralda
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B-Aojamiento-144v (1425) | Ampliar |
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E signa en esto tal razon que estas cosas an virtud | natural | de purificar el ayre en derredor del que las trae. e por eso non dan lugar
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B-Aojamiento-144v (1425) | Ampliar |
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ella verdadera. ca si tu la pudiesses comprehender e entender por razon | natural | . en cosa alguna non seria meritoria segund aquel dicho de sant Gregorio
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C-BienMorir-05v (1479-84) | Ampliar |
| natural | 2 |
dolor corporal acaesce. mayormente a aquellos que mueren. non por muerte | natural | . la qual viene muy pocas vezes. assi como lo enseña la
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C-BienMorir-10v (1479-84) | Ampliar |
| natural | 2 |
muy estensas. Mas por el contrario nj es nueuo que amor siendo | natural | sea sosmeso a las generales reglas del natural saber. el qual pues
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E-CancCoimbra-109v (1448-65) | Ampliar |
| natural | 2 |
es nueuo que amor siendo natural sea sosmeso a las generales reglas del | natural | saber. el qual pues del conocer es forçado que conocencia haya en
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E-CancCoimbra-109v (1448-65) | Ampliar |
| natural | 2 |
mas las muy obscruras. stranyas e nueuas ser del vuestro bien | natural | percebidas. mas porqu·es costumbre de·los eleuados juyzios tirar siempre a
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E-CancCoimbra-110v (1448-65) | Ampliar |
| natural | 2 |
ya no mas l·atormenten los hansiosos cuydados. nj los apassionan los | naturales | deseos. nj lo atribulan los cassos afortunados. nj los maleçiosos reportos
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E-CancCoimbra-116r (1448-65) | Ampliar |
| natural | 2 |
se dize hombre jnperfecto / procreado en el deffecto / del buen calor | natural | . / Aqui s·encluyen sus males / y la falta del bien suyo
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E-CancCoimbra-118r (1448-65) | Ampliar |
| natural | 2 |
males / y la falta del bien suyo / e pues le son | naturales | / quando se demuestran tales / que son sin culpa concluyo. § Aquesta
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E-CancCoimbra-118r (1448-65) | Ampliar |
| natural | 2 |
jnclinaciones no buenas a aquel conuenjble medio que entre estos se falla nengun | natural | horden contrasta que en las mugeres segunt qu·en los hombres no pueda
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E-CancCoimbra-119r (1448-65) | Ampliar |
| natural | 2 |
ellas algunas por viril complession y en los hombres por femenina. la | natural | procreacion fallecer. E avn que por la parte corporal vniuersalmiente todos mas
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E-CancCoimbra-119r (1448-65) | Ampliar |
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dexamos en caridat. pietat. beninidat. e verguença. virtudes tanto | naturales | e conformes a·las mugeres que en las escripturas passadas e costumbres de
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E-CancCoimbra-120r (1448-65) | Ampliar |
| natural | 2 |
mj que vnos por desalte. o por honestat refusados. otros por | naturales | deffectos a por ansiana edat jndispostos. malenconiosos quedando jntitulaes vuestro nombre e
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E-CancCoimbra-121v (1448-65) | Ampliar |
| natural | 2 |
crueles muertes y cometido otras publicas e muchas maldades a los quales no | natural | . digo jncljnacion. mas maliciosa jntencion solamente los jnduzia. Digo pues
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E-CancCoimbra-123r (1448-65) | Ampliar |
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sobre la treça. § Sin çarcillos nin sartal / en una corta camisa / fermosura | natural | / la boca lena de risa / descubierta la cabeça / como ninfa de Diana
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E-CancEstúñiga-157v (1460-63) | Ampliar |