| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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en su lugar. Esto por ser el aprieto d·ello e ynclinaçion | natural | . E dixeron que naçian tres cabeças por vna mostrando que tres son
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E-TrabHércules-076v (1417) | Ampliar |
| natural | 2 |
Anteo la carne que es grant gigante en·el mundo. por las | naturales | jnclinaçiones. que magnifican el cuerpo. por eso es mas peligroso que
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E-TrabHércules-084v (1417) | Ampliar |
| natural | 2 |
presumjs vos que solo palabras fuesen sufiçientes de defender ni qujtar lo que | natural | condiçion jnclina a fuerça? De otra parte no me maraujllo por que
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E-TristeDeleyt-008r (1458-67) | Ampliar |
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l dizen honbre jnperfeto / proqreado en·el defeto / del buen calor | natural | . § Comfirmando con sus maliçias las maldades suyas y de·los pasados que
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E-TristeDeleyt-097r (1458-67) | Ampliar |
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y deçiplos y serujdores suyos. de curar qual qujere manera de malaltia | natural | y sobre natura. E mas que por medio de sus predicaçiones:
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E-TristeDeleyt-098v (1458-67) | Ampliar |
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que condiçion nj manera d·onbre se liuran. porque es vn deseo | natural | a qualqujere condiçion de·persona. querer saber el fin por no quedar
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E-TristeDeleyt-105r (1458-67) | Ampliar |
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al raçional pareçen. crebantando por sus acostunbradas obras el horden de·sus | naturales | condiciones que a muchos singulares bjenes las enclinan. Pues como sera posible
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E-TristeDeleyt-131r (1458-67) | Ampliar |
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traerjades. Y la amable y humana senyora conbatida de piadat segujendo su | natural | jnclinaçion que a compasion las fuerça. ablandeçido el anymo por aquella y
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E-TristeDeleyt-133r (1458-67) | Ampliar |
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a·lo que su voluntat les tenja mandado. mas como por calidat | natural | ser antes las mujeres a·la compasion y piadat que al mal nj
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E-TristeDeleyt-148v (1458-67) | Ampliar |
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el se mato. § Sigujendo la voluntat / causo fuese peruertida / mj | natural | calidat / e mj franca libertat / a este ser sometida / y
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E-TristeDeleyt-163v (1458-67) | Ampliar |
| natural | 2 |
frja blanda varjable / es la dona y mutable / por su eser | natural | / e si·llegara absençia / con sto que nos asigna / nunqua
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E-TristeDeleyt-166r (1458-67) | Ampliar |
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con ellas has hecho matar sus hijos mesmos de manera que el amor | natural | peresçe donde el tuyo reyna. y todo lo pospone quyen meior piensa
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E-TriunfoAmor-016r (1475) | Ampliar |
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vsando de·la prudencia. o mejor a manera del jnstinto | natural | de·las auejas. las quales non mucho reputan la color exterior de
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E-Ysopete-002r (1489) | Ampliar |
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cordero. mas mi madre mesma de su proprio instinto. e apetito | natural | . por que fuesse mas seguro me encomendo a·esta con quien esto
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E-Ysopete-037r (1489) | Ampliar |
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venir aquel caçador con mal proposito para el. non oluidando su jngenio | natural | corriendo por el campo fuyo para la sierra alta. e assi se
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E-Ysopete-056v (1489) | Ampliar |
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eres e mucho maluado e facineroso. ca tu cometes contra la orden | natural | luxuriando con·la madre e hermanas. non guardando deuda nin parentella alguna
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E-Ysopete-079r (1489) | Ampliar |
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locamente se demanda ayuda e fauor de aquel que mas es inclinado e | natural | a fazer mal e dampño que ayudar. § La .vi. del ombre e
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E-Ysopete-079r (1489) | Ampliar |
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fazen bien. que mucho mas deuen agradescer los ombres que tienen razon | natural | a aquellos de quien resciben beneficios. Estando vna formiga con sed grande
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E-Ysopete-081v (1489) | Ampliar |
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vida por quanto los miembros d·el eran enfriados. e el calor | natural | era apartado de sus huessos por el grand miedo e espanto.
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E-Ysopete-088v (1489) | Ampliar |
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razones que departian. fue question entre ellos sobre las virtudes e bienes | naturales | de que eran dotados. E començo el pauon alauar se e ensalçar
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E-Ysopete-090v (1489) | Ampliar |