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Mot Accepció Frase Situació
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parece la razon segunda como esta secta si ella es mala y perniciosa | no | trae tal daño ni tanto peligro como las otras ante passadas que a
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fieles todos forçauan y costreñyan adorar los ydolos y negar a Cristo. | no | es por·ende pues marauilla si Dios la consiente por tan largos dias
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por·ende pues marauilla si Dios la consiente por tan largos dias y | no | a·las otras que fueron peores. Empero podrian dezir contra esto que
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fueron peores. Empero podrian dezir contra esto que si esta dicha secta | no | costryñen a·los cristianos dexar la verdad tiene los tanto apremiados que hazen
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terminos nuestros. donde parece que por el honor del nombre de Dios | no | los deuiera çuffrir tantos dias. A lo primero se respondera que hazer
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A lo primero se respondera que hazer vida debaxo el jugo de seruidumbre | no | diminuye ni haze menos en la verdad de la dignidad eclesiastica. porque
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por donde paresce que la verdad de·la yglesia en su dignidad ya | no | consiste en las mundanas prosperidades. como dize Cristo a los .xviij. del
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como dize Cristo a los .xviij. del euangelista. el reyno mio | no | es d·este mundo. Pues mas estara en atolerar por su nombre
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este mundo. Pues mas estara en atolerar por su nombre sancto estas | no | durables aduersidades segun constar puede por el processo de·la primitiua yglesia nuestra
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Es manifiesto que aquel tiempo de los apostoles fasta el santo padre Siluestre | no | era dado a·los fieles poder mundano y la yglesia mucho prosperaua en
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las dignidades y poder mundano. Estas virtudes que por diuina misericordia si | no | son perdidas y muertas del todo es manifiesto que no las vemos assi
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diuina misericordia si no son perdidas y muertas del todo es manifiesto que | no | las vemos assi heruientes como en los años dichos arriba. Entre los
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defiendan el testamento de·la yglesia. Donde la diuina justa prouidencia que | no | se engaña en su dispusicion se nos declara justo y muy piadoso gouernador
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es que todas ellas en todo negauan la dignidad de Jesu Cristo siempre affirmando | no | tener alguna parte de Dios y ahun dezian que la persona humana suya
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tener alguna parte de Dios y ahun dezian que la persona humana suya | no | touo alguna virtud ni bondad ante affirmaron ser vn malefico y engañador.
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vna creatura muy excellente sobre las del mundo. por·ende viene que | no | es marauilla se haya mejor y mas tolerable Dios con esta secta para
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mas tolerable Dios con esta secta para le permitir en tantos dias que | no | con las otras pues vituperan a Cristo y hombre. Y es de
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que fue alguna de todas las otras sectas nacidas por que ya entonce | no | solo seran los hombres forçados a negar la fe de Cristo Jesu empero ahun
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de Mahumeto y persecuccion reyes y grandes que si en firmeza de fe | no | touieron o alcançaron aquel mismo grado que los martyres han sydo constantes para
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a·los hebreos. que por la fe vencieron los reynos ahun que | no | el mundo. y fue prouision esta sufficiente a refrenar la mucha malicia
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