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yguales e los mas baxos de·si. Item si fue vanaglorioso. | diziendo | que tenia muchas riquezas. las quales non tenia. Item si fue
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C-BreveConfes-29r (1479-84) | Ampliar |
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rancor. Primeramente si quiso aver vengança de las iniurias que le fueron | dichas | o fechas. Item si non quiso perdonar por amor de Dios ni
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C-BreveConfes-30r (1479-84) | Ampliar |
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e si uvo pesar del bien d·ellos. Item si muchas vezes | dixo | mal de otros jniustamente. Item si mouio soberuia entre amigos e parientes
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C-BreveConfes-30v (1479-84) | Ampliar |
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cognosciendo o deseando la muger que non fuesse suya. Del octauo si | dixo | falso testimonio e mentira e si desfamo algunos. Del nono si conoscio
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C-BreveConfes-31r (1479-84) | Ampliar |
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deue ser absuelto e cuya absolucion non vale. § Primeramente el confessante que | dize | que non quiere o non puede fazer penitencia. Segundo el que non
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C-BreveConfes-33r (1479-84) | Ampliar |
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cosas furtadas e falladas e debdas tornen e paguen et deue el confessor | dizir | a·ellos que tal absolucion poco vale et quasi nichil. E deue
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C-BreveConfes-33v (1479-84) | Ampliar |
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de tu postrimeria: e jamas peccaras. en el capitulo .vij. del Ecclesiastico. E como | dize | sant Augustin en el libro de las Meditaciones. Mas deue el hombre esquiuar la sola suziedad
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C-Cordial-003r (1494) | Ampliar |
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e confirme en qualquiere buena obra: por tanto, mediante la gracia de Dios, delibere | dezir | vn poquito d·estas postremerias: conuiene saber quales e quantas sean: e declarar quadavna d
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C-Cordial-003r (1494) | Ampliar |
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contadas por los sanctos: segun se muestra claramente por las palabras del glorioso Bernardo: que | dize | assi en vn sermon. En todas tus obras haue memoria de tus postremerias: las quales
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C-Cordial-003r (1494) | Ampliar |
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cosa es muy conueniente: e utile que sean hauidas en continua memoria. E assi | dize | Salamon en·el .xxviij. del Ecclesiastico. Recuerda te de tus postremerias. Onde queriendo vno hauer
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C-Cordial-003v (1494) | Ampliar |
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Onde queriendo vno hauer a menudo estas postremerias en·la memoria: e ante los ojos: | dize | de esta manera en versos. Quatro cosas son las que he puesto en mi pensamiento.
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C-Cordial-003v (1494) | Ampliar |
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lieue lo el hombre consigo a·donde quier que fuere: e nunqua jamas peccara. Assimismo | dize | Augustino en·el libro de·las Exhortaciones. Ninguna cosa nos retrahe tanto de·los pecados:
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C-Cordial-003v (1494) | Ampliar |
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e emprender: o acceptar la penitencia. § Que la muerte faze humiliar al hombre. § | Digo | que la muerte faze humiliar al hombre. E por ende dize Augustino en·el libro de
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C-Cordial-004r (1494) | Ampliar |
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faze humiliar al hombre. § Digo que la muerte faze humiliar al hombre. E por ende | dize | Augustino en·el libro de·las palabras del señor. Conosca·se el hombre ser mortal:
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C-Cordial-004r (1494) | Ampliar |
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es touido el hombre de pagar el tributo: e pecha a·la natura. Esso·mismo | dize | Bernardo en vn sermon. Hombre desuenturado, porque no te aparejas cada hora: ten te
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C-Cordial-004r (1494) | Ampliar |
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vn bocado muy amargo para todos: el qual ninguno puede fuir. E por esso se | dize | en·el librito del Desprezio del mundo. La muerte corta e mata qualquiere cosa compuesta de
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C-Cordial-005r (1494) | Ampliar |
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E por esso se escriue en·el Getha todas las cosas quita la muerte. E | dize | que el sauio Caton: e Socrates: murieron. E assi claro vees que la sciencia
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C-Cordial-005r (1494) | Ampliar |
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las palabras de·la ley. En·donde esta el enseñador de·los niños: como si | dixiesse | . No son ni viuen: mas con·el mismo curso han passado con los otros.
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C-Cordial-005r (1494) | Ampliar |
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mismo curso han passado con los otros. Mas puesto que Getha nombre solamente los dos susodichos | di | me tu, donde esta Hector. en·donde Julio Cesar: donde el poderoso Alexandro.
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C-Cordial-005r (1494) | Ampliar |
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en vanidad desfallecieron sus dias: e los años d·ellos con presteza. Ca (segun | dize | el Psalmista) En jmagen passa el hombre: ca hoy es fuerte e sano: e
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C-Cordial-005v (1494) | Ampliar |