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Mot Accepció Frase Situació
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quan bien touo este ante los ojos las palabras del Ecclesiastes a .xj. capitulos. el qual | dize | . Si el hombre viuiere muchos años: e en todos ellos se alegrare: recordar se
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cosas son vanas. nuestra vida e qualquier creatura del mundo es vanidad. Ca (segun | dize | el Psalmista) qualquier hombre viuiente es vanidad. Tu piensas viuir mucho tiempo: e posseer
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a·la sombra del cuerpo. E por·ende si te parares bien mientes las palabras ya | dichas | : e ahun las que te dire despues con diligencia jmprimiras en·las orejas de tu coraçon
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por·ende si te parares bien mientes las palabras ya dichas: e ahun las que te | dire | despues con diligencia jmprimiras en·las orejas de tu coraçon. Antes deues dezir. yo voy
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las que te dire despues con diligencia jmprimiras en·las orejas de tu coraçon. Antes deues | dezir | . yo voy a morir: creyendo viuir luengo tiempo. quiça este es mi postrimero dia
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tiempo. quiça este es mi postrimero dia: yo voy a morir: ca a ti | dizen | : cata que te sera demandada la vida. pues las cosas que ganaste. cuyas seran
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luego: e sin tardança quasi has de dexar ahun que te pese. E por esso | dize | el poeta. Las possessiones: e las riquezas: e el fazer muros en·las villas
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en·la vida presente no hay cosa alguna stable: o permaneciente. E por esso se | dize | en·el segundo del Ecclesiastes. yo magnifique mis obras: e edifique para mi casas:
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que tenga turada. Ca todas las cosas passan e discurren como sombra. E por esso | dize | Johan de Garlandia. Lo que fue, es, e sera. perece en breue hora
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apetito. E por tanto qual hombre prudente cura buscar lo que breuemente tura. Por·ende | dize | Bernardo en·el libro de·las Meditaciones. Para que thesorea hombre alguno en·la tierra:
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Pluguiesse a Dios: que supiesses: e entendiesses: e prouiesses al fin. Assi mismo | dize | Petrus Belensis en vna epistola suya. La gloria del mundo engañosa: e de mala arte
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por esto el glorioso sant Joan Baptista trabajaua en inclinar los hombres a fazer penitencia. E | dize | mas adelante. La segur esta puesta a·la rahiz del arbol. Lo qual es el
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a·la rahiz del arbol. Lo qual es el menazar de·la muerte. Por semejante | dize | el Psalmista. Quando los mataua: lo buscauan: e tormentauan. etcetera. conuiene saber a
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mataua: lo buscauan: e tormentauan. etcetera. conuiene saber a fazer penitencia. Por·ende | dize | Ambrosio sobre Lucas. Guay de mi si no llorare mis pecados. Guay de mi si
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Guay de mi: si engañare a mi proximo. Guay de mi: si verdad no | dixiere | : a·la rahiz del arbol esta puesta la segur. Job tambien considerando la breuidad de
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la vida presente: escogio antes aqui: que despues sin fruto fazer penitencia. Por·ende | dize | Job a .x. capitulos. La poquedad de mis dias fenecera en breue. dexa me pues
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le hauria aprouechado la luenga vida: por cierto poco, o nada. Por·ende podria | dezir | . ya corrieron los tiempos de·la vida passada: por esso dixo vno. Que aprouecha
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que despues doler·se: e fazer penitencia sin fruto para siempre jamas. por·ende | dize | Augustino en·el libro de·las .x. cuerdas. Mejor es sufrir vna poca de amargura en
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gargueros, que eterno tormento en·las entrañas. De·la breuidad de·la vida presente, | dize | assi el mismo en vn sermon. La vida del hombre dende la niñez, fasta la
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Por·ende podria dezir. ya corrieron los tiempos de·la vida passada: por esso | dixo | vno. Que aprouecha al hombre avn que viua cient siglos: ca por cierto quando muere
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