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los onbres tal poderio en·la tierra de tanto onor. E por ende | si | la sentençia en ty pronunçiada fuere non justa. sufre la paçientemente en tanto
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non seas atado d·ella. ca en otra manera non te ligaria. ca | si | paçiente mente sufres la excomunion ynjusta meresçeras corona çelestial. E segunt dize sant
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de·los sacramentos.§ Piensso que los ofiçios diuinales. e espeçialmente la santa comunion | si | fuessen entredichos a·ty muy mucho consolaria al tu spiritu. Para mientes en
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contiguo es. Onde dize san Anbrosio. non te puede quitar njnguno a Jhesuchristo | si | tu non lo alançares de ty. E sant Gregorio dize. el que perfetamente
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onbre aquel santo pan por desseo, e por ffe. Como dize sant Agustin. | si | crees en·el santo sacramento ya lo as comulgado. por deuoçion esso mesmo
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que caresçen del vso de la sacra scriptura. e de otros virtuosos exerçiçios.§ | Sy | fueres alançado del studio e de·las escuelas ansi como dexcomulgado. o entredicho.
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de bien. Onde dize Hugo de santo Vitore que nuestro señor Jhesuchristo dixo a·sus disçipulos. | sy | yo non fuere. el Spiritu santo non verna a vos. Por ende nuestro
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semejables non te deue turbar. ca es por mayor bien a·ty que | si | non fuesses apartado, o entredicho. ca semejable es en·la secura del coraçon
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deuoçion. e tyenen seco el coraçon. e yndeuoto.§ Avn aya consolaçion el onbre | si | non puede alcançar las lagrimas de·la deuoçion njn la spiritual alegria como
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mayor meresçimiento que tener la deuoçion e derramar lagrimas. E non te turbes | si | non puedes orar, o fazer otra obra spiritual por quanto aquesto non proçede
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rresçebido. Onde dize sant Agustin. el desseo de bien obrar es oraçion. e | si | el deseo es continuo. la oraçion es continuada. Onde dize sant Anbrosio. nunca
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continuo. la oraçion es continuada. Onde dize sant Anbrosio. nunca dexes de orar | si | non dexas de ser justo. sienpre ora el que sienpre bien obra.§ Capitulo
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e oportunidad de orar, o fazer otra virtuosa açion.§ Non te deues turbar | si | se te faze graue de orar, o tarde para oyr Dios tu oraçion.
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d·ella ansi como aquel que ha de dar a·comer a algunos | si | lo tarda acresçienta la fanbre d·ellos. la qual quanto es mayor tanto
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cosa quanto mas es esperada e considerada tanto mas dulçe es avida. mas | si | luego es dada es por vil tenjda. Por ende busca e demanda. ca
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son oydos en·las petiçiones de las cosas tenporales.§ Non te quieras turbar | si | Dios en alguna manera non oyo la tu petiçion. que tu feziste por
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tu petiçion. que tu feziste por las cosas tenporales d·este mundo. Ca | si | Dios te oyera non te aprouechara. ca el señor Dios que conosçio todas
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qual es rico e de buena voluntat para todos aquellos que lo llaman. | si | el non sopiesse primeramente que la cosa que demandas non avias de vsar
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mas nos ame para la saluaçion que non para la condepnaçion. Por ende | si | non te oye a tu voluntad oyr te ha a·tu saluaçion. Como
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las cosas tenporales pedit las con temor e cometed vuestra petiçion a Dios | si | son prouechosas que las de. Pues que cosa es lo que daña, o
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