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no
| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| no | 1 |
que la consuele de sus amigos. Qual es el cristiano que dolor | no | haya de tantos daños como en la cosa publica se fazen? Es
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D-ViajeTSanta-133r (1498) | Ampliar |
| no | 1 |
ha procurado el enemigo de·la fe cristiana el perfido thurco. este | no | ha muchos años que andaua como can rauioso como pudiesse perder la yglesia
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D-ViajeTSanta-133r (1498) | Ampliar |
| no | 1 |
muchos años que andaua como can rauioso como pudiesse perder la yglesia. | No | hay alguno que ygnore los muchos reynos tierras y prouincias que ha traydo
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D-ViajeTSanta-133r (1498) | Ampliar |
| no | 1 |
las Misias Tribalo Scordiscos Tauricos Bastaruas y otras muchas que por abreuiar aqui | no | las cuento ha catiuado. muerto los reyes y emperadores que las tenian
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D-ViajeTSanta-133r (1498) | Ampliar |
| no |
por la fe de Christo quantos trabajos y males çuffrio. Quien | si no | este cerco a Rodas y le afligio de muchos tormentos. el mismo
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D-ViajeTSanta-133r (1498) | Ampliar | |
| no | 1 |
cristiandad es padescida por la negligencia y mala cura de sus regidores. | no | es marauilla si el regidor de·la naue puesto en medio del mar
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D-ViajeTSanta-133v (1498) | Ampliar |
| no | 1 |
fortuna perder le puedan. Si el capitan siquier guarda de vna ciudad | no | tuuiere las armas que son necessarias para defension muy de ligero sera perdido
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D-ViajeTSanta-133v (1498) | Ampliar |
| no | 1 |
son necessarias para defension muy de ligero sera perdido. El perro que | no | puede ladrar a quien daña en su ganado. ni el atalaya que
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D-ViajeTSanta-133v (1498) | Ampliar |
| no | 1 |
puede ladrar a quien daña en su ganado. ni el atalaya que | no | da señal de·los enemigos en vano guardan. pues por la misma
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D-ViajeTSanta-133v (1498) | Ampliar |
| no | 1 |
los reynos y tierras como sin guarda ni voluntad de bien guardar. | no | es marauilla que la fee se pierda. entiendan·lo todos a quien
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D-ViajeTSanta-133v (1498) | Ampliar |
| no | 1 |
torpeza toma el honor. viste del buen zelo de Cristo Jesu por que | no | se falla otro sacrificio mas acceptable. hayas memoria de aquel Hely quanta
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D-ViajeTSanta-133v (1498) | Ampliar |
| no | 1 |
fijos perdio el archa del testamento despues de rompidas todas sus ceruizes y | no | le quedar fijo alguno. Sea recuerdo el rey Dauid que por mas
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D-ViajeTSanta-133v (1498) | Ampliar |
| no | 1 |
arbol y come le toda su buena substancia por tal manera que despues | no | vale sino en·el huego. este daño malo a que furor siquier
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D-ViajeTSanta-133v (1498) | Ampliar |
| no | 1 |
ropa. Este mismo mal ha destruydo la cristiandad dend·el principio. | No | fallece mas ni esto se pierde por subito daño mas por mala cura
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D-ViajeTSanta-133v (1498) | Ampliar |
| no | 1 |
que mudays con aquel mismo la ecclesiastica nuestra disciplina. y lo que | no | pueden los sacerdotes con la enseñança de predicacion hauer ni acabar vuestras fuerças
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D-ViajeTSanta-134r (1498) | Ampliar |
| no | 1 |
librar los que fuerça tiene opremidos a los miserables prestar ayuda y | no | çuffrir que por el vuestro consentimiento alguno pueda ser contristado. bien proueer
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D-ViajeTSanta-134r (1498) | Ampliar |
| no | 1 |
impios y malos quitar de la tierra. los homicidas y los perjuros | no | dexar viuir. a los que son subditos vuestros no se les consienta
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D-ViajeTSanta-134r (1498) | Ampliar |
| no | 1 |
y los perjuros no dexar viuir. a los que son subditos vuestros | no | se les consienta que algun mal fagan. Estas cosas dichas y otras
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D-ViajeTSanta-134r (1498) | Ampliar |
| no | 1 |
deue al santo padre. vaya el consejo muy diligente (por que | no | lo digo para injuria) empero esta muy adormida y la gran negligencia
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D-ViajeTSanta-134r (1498) | Ampliar |
| no | 1 |
lo digo para injuria) empero esta muy adormida y la gran negligencia | no | puede parir fruto de bondad. § Por que si alguno se marauilla o
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