Mot | Accepció | Frase | Situació | |
---|---|---|---|---|
no | 1 |
llaga de·la soberbia pueda bien curar con el empastro de·la humildad | no | lo sabemos. y la fedeonda luxuria donde no penetra donde no rompio
|
D-ViajeTSanta-138r (1498) | Ampliar |
no | 1 |
empastro de·la humildad no lo sabemos. y la fedeonda luxuria donde | no | penetra donde no rompio fasta ser subida entre las purpuras de sillas reales
|
D-ViajeTSanta-138r (1498) | Ampliar |
no | 1 |
humildad no lo sabemos. y la fedeonda luxuria donde no penetra donde | no | rompio fasta ser subida entre las purpuras de sillas reales y no ha
|
D-ViajeTSanta-138r (1498) | Ampliar |
no | 1 |
donde no rompio fasta ser subida entre las purpuras de sillas reales y | no | ha dexado fasta la toga de melezina. Dulce naufragio carga liuiana estrecha
|
D-ViajeTSanta-138r (1498) | Ampliar |
no | 1 |
carga liuiana estrecha fortuna mas agradable. pues el veneno de auaricia quales | no | ensuzia a quales no tiene inficionados ni dexa el vulgo popular sin daño
|
D-ViajeTSanta-138r (1498) | Ampliar |
no | 1 |
mas agradable. pues el veneno de auaricia quales no ensuzia a quales | no | tiene inficionados ni dexa el vulgo popular sin daño ni ella perdona en
|
D-ViajeTSanta-138r (1498) | Ampliar |
no | 1 |
los vicios mas detestables quanto mas alcançan las facultades de·las yglesias y | no | las despienden como deuen si como crueles no las daran a·los pobrezitos
|
D-ViajeTSanta-138r (1498) | Ampliar |
no | 1 |
facultades de·las yglesias y no las despienden como deuen si como crueles | no | las daran a·los pobrezitos. por que si algo hallaren sobrado despues
|
D-ViajeTSanta-138r (1498) | Ampliar |
no | 1 |
hallaren sobrado despues de·la vida y su vestido cierto le roban si | no | se despiende todo en limosnas. por que no pueden ser llamados señores
|
D-ViajeTSanta-138r (1498) | Ampliar |
no | 1 |
cierto le roban si no se despiende todo en limosnas. por que | no | pueden ser llamados señores ni proprietarios empero ministros y despenseros. El mal
|
D-ViajeTSanta-138r (1498) | Ampliar |
no | 1 |
derramada entre los nuestros principes cristianos y hallen desiertos por donde yerren y | no | caminos por donde vayan. porque ya todos fechos contrarios en muchas partes
|
D-ViajeTSanta-138r (1498) | Ampliar |
no | 1 |
al seruicio de Jesu nuestro redentor offrece ya su trabajo. porque matando | no | peca mas gana. y quando muriere ha gualardon del parayso. en
|
D-ViajeTSanta-138v (1498) | Ampliar |
no | 1 |
lloro de·la tierra por alguna forma o desconfiança (lo que Dios | no | quiera) os parecian ser impossibles de bien remediar como no lo son
|
D-ViajeTSanta-138v (1498) | Ampliar |
no | 1 |
que Dios no quiera) os parecian ser impossibles de bien remediar como | no | lo son. los males presentes que por nuestro tiempo la religion christiana
|
D-ViajeTSanta-138v (1498) | Ampliar |
no | 1 |
son. los males presentes que por nuestro tiempo la religion christiana padesce | no | deuen quedar sin algun socorro. sean tomadas de coraçon y la negligencia
|
D-ViajeTSanta-138v (1498) | Ampliar |
no | 1 |
Empero por que tanto me aparto del fin principal de·la materia | no | se por qual zelo es necessario que ya boluamos. § A vos o
|
D-ViajeTSanta-138v (1498) | Ampliar |
no | 1 |
va dirigida esta mi pequeña suplicacion empero muy grande por la voluntad. | no | hayais pereza de reboluer y escodriñar las grandes hystorias de memoria dignas y
|
D-ViajeTSanta-138v (1498) | Ampliar |
no | 1 |
ochenta y siete a dos de octubre. y esto causo que llegar | no | pudo alla el socorro de·los cristianos. No es de callar otro
|
D-ViajeTSanta-139r (1498) | Ampliar |
no | 1 |
esto causo que llegar no pudo alla el socorro de·los cristianos. | No | es de callar otro acto digno de gran memoria como el año luego
|
D-ViajeTSanta-139r (1498) | Ampliar |
no | 1 |
bien armadas siguieron la otra gente primera. y en tal forma que | no | se acuerda vn mouimiento assi general de tantos pueblos porque Federico de Alemaña
|
D-ViajeTSanta-139r (1498) | Ampliar |