| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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otros que haze memoria deue poner las alabanças a quien por drecho quitar | no | se pueden. Digo lo por esta nuestra Hyspaña que si la tierra
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D-ViajeTSanta-139r (1498) | Ampliar |
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y los dichos reyes que alla fueron gloria ganaron los principes nuestros antepassados | no | la merecen hauer ya perdida pues que sin ayuda y sin el socorro
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Lenguadoque. Y como sean todos los juyzios de Dios muy grandes y | no | sepamos si por las causas que dan los antigos o por mas secretas
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D-ViajeTSanta-139v (1498) | Ampliar |
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fueron ocupadas por los arabes de·la prophanada secta de Mahoma. donde | no | quedaron sino los pueblos dichos cantabrios que son viscaynos segun algunos y las
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montañas de Aragon. que los otros reyes y pueblo christiano les socorriessen | no | me acuerda yo hauer leydo sino muy poco y quasi nada en su
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santo padre o papa Martino frances natural. y por algunos malos consejeros | no | la otorgo contra los moros que fueran perdidos por vn rey tan magnanimo
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despues de trahidas en paz y reposo todas las Hyspañas entre sus vasallos | no | cumple dezir. pues que a todos los de nuestro tiempo es manifiesto
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de·las romanas y griegas passadas fuendo su persona real en las guerras | no | con piedad y feminil fuerça empero como el alto linaje le requeria passando
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D-ViajeTSanta-140r (1498) | Ampliar |
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Dios. Pues donde secutan los reyes de Spaña vnas enpresas tan fazañosas | no | coge razon que por silencio passen y queden quando se trata de reprehesiones
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reprehesiones que son generales. Yo passo muy breue como quien responde y | no | porque trate como en historia que para ello no me bastaria mucho mas
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| no | 1 |
como quien responde y no porque trate como en historia que para ello | no | me bastaria mucho mas tiempo que para la obra del nuestro trasunto.
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dean los reyes de·la christiandad que bueluan sus lanças contra los infieles | no menos | pudiera bien amonestar dexassen al nuestro rey don Fernando seguir su enpresa
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o cada·vno gozar de·la suya quien buena la tiene. y | no | seays negligentes en defender y cobrar a·la yglesia su gran deuocion por
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a·la yglesia su gran deuocion por que la mano de Dios poderoso | no | es menos presta en nuestros dias segun el profeta para que nos libre
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de·los muchos como de·los pocos. pues la fe del pueblo | no | es ahun del todo muerta ni os fallecen grandes armadas ni caualleros con
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brosladuras por paramientos o real pompa o gastos y despensas infructuosas porque | no | siruen para en augmento de·la fe christiana para defension de la yglesia
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viejo testamento en mayor grado el Genesis y si rebuelue el libro Josue | no | se podra marauillar ni ser ignorante de·la sanctidad magnificencia y gloria de
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| no | 1 |
y otras pasturas que fue opinion comun del pueblo (y por cierto | no | vana) que Dios poderoso en el habitasse. por la qual razon
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qual razon ahun que fuesse muy habundoso (como se ha dicho) | no | fue alguno que presumio de apascentar ende su ganado ni menos osasse a
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allegar alla el dicho varon oyo la diuina voz que le dixo. | No | te allegues a esta vision sino descalço porque la tierra donde stas agora
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