| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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en todos los hombres. empero no los tienen todos en si. | Ca | pregunto. quien es el que duda de·los señales comunes y de
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B-Fisonomía-049v (1494) | Ampliar |
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y rezio por experiencia diga. aquel es fuerte como el leon. | ca | bien se sabe por cierto que aquel es fuerte y rezio como el
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B-Fisonomía-049v (1494) | Ampliar |
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por cierto que aquel es fuerte y rezio como el leon etcetera. | Ca | necessario es que determinemos todas las cosas con mucha discrecion. y cada
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B-Fisonomía-049v (1494) | Ampliar |
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sino por via d·esta doctrina o por experiencia de su mal. | ca | qualquier hombre se puede mejor guardar de su publico enemigo. despues de
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B-Fisonomía-050r (1494) | Ampliar |
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Si el coraçon fuere de complexion humida. el hombre tiene muchos cabellos | ca | luego se·le fazen luengos y llanos blancos en color o ruuios.
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B-Fisonomía-051v (1494) | Ampliar |
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son muy teñidas de lo que digire. las viandas calientes le dañan | ca | inflaman lo. y ahun abunda en el el humor colerico.
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B-Fisonomía-052r (1494) | Ampliar |
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de·la mano. La complexion de·los neruios se diuersifica mucho. | ca | los que parten del cerebro son mas humidos que los que nacen de
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B-Fisonomía-053r (1494) | Ampliar |
| ca | 1 |
la diuersidad de·las viandas y por el tiempo de·la luna. | Ca | en vna manera vee en sueños el niño. y en otra manera
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B-Fisonomía-054r (1494) | Ampliar |
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juhizio de cada sexo si viniere el caso de judgar en algo. | ca | veemos vn hombre en·el rostro semejante a muger. el qual despues
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B-Fisonomía-055r (1494) | Ampliar |
| ca | 1 |
las piernas del hombre tienen grandes pulpas detras porque no tiene cola. | Ca | deueys saber que dize Aristotiles en·el libro de·los animales. qualquier
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B-Fisonomía-061v (1494) | Ampliar |
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el tiempo. segun se muestra abastadamente en·la arte llamada ciromancia. | Ca | algunos señales significan bien otros mal. algunos son medios entre lo vno
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B-Fisonomía-062r (1494) | Ampliar |
| ca | 1 |
Del tal faz tu gracias a Dios y a su madre. | Ca | entonces obra la potencia diuina contra el comun curso de·la natura del
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B-Fisonomía-063r (1494) | Ampliar |
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dize santo Tomas de Aquino. horden de Dios es ser en·el amor. | Ca | primeramente deue honbre amar a Dios sobre todas cosas criadas. Segundamente deue
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C-FlorVirtudes-300v (1470) | Ampliar |
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se forma de dos virtudes. que son. fe e esperança. | Ca | ninguno non puede amar a Dios. sy ya en·el no ay
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C-FlorVirtudes-300v (1470) | Ampliar |
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la muestre? Ayas el cor firme en·el amor de Dios. | ca | el vituperio de aqueste mundo es atanto. que el vno non puede
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C-FlorVirtudes-301r (1470) | Ampliar |
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ay tristor. mas non faze asy aquel que a Dios ama. | ca | todos tienpos toma alegria en este mundo. e en·el otro perpetualmente
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C-FlorVirtudes-301r (1470) | Ampliar |
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profeta. non te fies en aquel que non ama sus parientes. | ca | jamas non amara los estraños. Salamon dize. queriendo aprouar esto.
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C-FlorVirtudes-301r (1470) | Ampliar |
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han visto las misserias e males que son estados en aqueste mundo. | Ca | avnque sean dos cosas. todos tienpos es la vna contraria de·la
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C-FlorVirtudes-301r (1470) | Ampliar |
| ca | 1 |
dos cosas. todos tienpos es la vna contraria de·la otra. | ca | el bien es contrario del mal. e la muerte es contraria de
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C-FlorVirtudes-301r (1470) | Ampliar |
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E aquestas dos maneras de amar son perfectas alla donde son. | ca | asy lo aprueua santo Tomas de Aquino. Aqueste amor es en tres cosas.
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C-FlorVirtudes-301v (1470) | Ampliar |