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Mot Accepció Frase Situació
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de nuestro señor Dios. e mas seguramente lo amaras. e despachadamente lo seruiras. | Ca | trocaras lo terrenal por lo çelestial. e lo peresçedero por lo eternal. Por
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eternal. Por ende si amigo perdiste, e era malo non quieras aver dolor. | ca | por ventura si biujera el te perdiera. Segunt que scripto es. con el
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peligros, e las miserias de aqueste mundo. lo otro por nuestro prouecho propio. | ca | mas francamente rogara a Dios por nos. E por ende por la su
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por remedio a la qual non deuemos ante poner algunt amor, o afecto. | ca | al onbre deue plazer lo que a Dios plaze. E otrosi si non
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Onde el señor dezja a sus apostoles. Si me amassedes gozar vos yades. | ca | yo vo al padre. Por ende si al tu amigo amauas non te
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la esperança de la ressureçion. E en otro lugar dize. çessaran las lagrimas. | ca | deue de aver partimjento entre los paganos e los catholicos. los paganos lloren
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de la vida, e de la muerte. alegremente la vida, e la muerte. | ca | Dios ama al dador alegre.§ Otrossi si tu eres verdadero amigo, e amas
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quito. ansi como a el plogo se cunplio. el su nonbre sea bendicho. | Ca | de nesçesario nos es morir. E por ende non nos queda otro remedio
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de·los benefiçios que feziste. Como aquesto aya acaesçido a nuestro señor Jhesuchristo. | ca | el aujera escogido algunos disçipulos sobre los otros. a·los quales el reuelo
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Non te deues de doler de·la mala conpañia que non puedes esquiuar. | ca | mucho te aprouecha para velar, e te guardar. Onde dize sant Grigorio. En
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puede ser alguno tal como Abel si non toujere tal conpañero como Caym. | Ca | de Abel se lee en·la sancta escriptura que acato Dios a el,
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sin conparaçion prueua las sus fuerças que si fuesse aconpañado a·los buenos. | Ca | non puede ser cosa muy mejor para las propias virtudes del onbre que
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los maliçiosos. la ynoçençia e las buenas costunbres guardar. E çiertamente bien dize. | ca | el lilio entre las espinas alança sus flores. al qual la virginjdat es
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es conparada. Por ende si eres bueno paçiente mente sufre a·los malos. | ca | segunt dize Hugo de Santo Vitore. Ansi como las bestias son criadas para el onbre, ansi
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permitidos biuir entre los buenos por que la vida d·ellos sea prouada. | ca | como los buenos veen a·los malos caer en muchos pecados aprenden por
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este mundo deujan de ser comunes a·los malos e a·los buenos. | ca | en otra manera los buenos non creerian que avia otros bienes mejores a
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dize Seneca. el varon bueno qualquier cosa que le acaesçiera paçientemente lo sufria. | Ca | sabe que le viene por la voluntad de Dios de·la qual todas
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quanto es la su bondat todo lo ordena a nuestro prouecho e vtilidat. | Ca | veemos que Dios abaxa a alguno en pobreza. e a otro ensalça en
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si algunas encomençaste, e te guie para si por la via que quisiere. | Ca | el amor de Dios tal es en nos que qualquier cosa que el
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virtudes. Ca demjentra a pecar eres tenptado mejor en·la humilldat eres fundado. | ca | mejor es ante Dios la tenptada humilldat que non la virtut soberuia. E
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