| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| no | 1 |
De·la suerte misma yo si quisiere yr a algun lugar y | no | sabiendo cierto su camino hallare persona que me lo demuestre y no la
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D-ViajeTSanta-127v (1498) | Ampliar |
| no | 1 |
y no sabiendo cierto su camino hallare persona que me lo demuestre y | no | la recibo ni preguntare qual via lieue si me perdiesse con mucha razon
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| no | 1 |
saber. mas necessidad es que vamos bien acostumbrados en la virtud que | no | en los deleytes del cuerpo. con el saber y vista propia guardar
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| no | 1 |
en mayor grado que de·los del cuerpo. y quando nuestro saber | no | bastare deue se buscar luego el ajeno. quando por el suyo guardar
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| no | 1 |
bastare deue se buscar luego el ajeno. quando por el suyo guardar | no | se quiera o no supiere ni por el ajeno ahun que lo halla
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D-ViajeTSanta-127v (1498) | Ampliar |
| no | 1 |
luego el ajeno. quando por el suyo guardar no se quiera o | no | supiere ni por el ajeno ahun que lo halla merece la pena pues
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| no | 1 |
bien a si mesmo que a·los ajenos. dende se demuestra que | no | inquirir ni preguntar el drecho camino de saluacion es negligencia mucho culpable y
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D-ViajeTSanta-128r (1498) | Ampliar |
| no | 1 |
mal de sus almas quier sea por milagros y entendiendo las escripturas y | no | lo trabajan su damnacion justa les viene. y tales quando hazen el
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| no | 1 |
de·la manera que sant Paulo dize. Estos que ygnoran es que | no | quieren el bien entender por que no lo hagan. Si preguntare alguno
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| no | 1 |
Estos que ygnoran es que no quieren el bien entender por que | no | lo hagan. Si preguntare alguno diziendo que dos contrarios predicadores el vno
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D-ViajeTSanta-128r (1498) | Ampliar |
| no | 1 |
disputa la qual por sus dichos ni por el propio seso que alcança | no | puede saber ni discernir qual tenga verdad. este pagano que assi dudare
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| no | 1 |
diuinas que le illuminen por su clemencia lo que por su propio saber | no | pudo bien determinar. Al estrangero de·la ley cristiana que assi llamare
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D-ViajeTSanta-128r (1498) | Ampliar |
| no | 1 |
que se le deuen con razon abrir si por negligencia de su manera | no | lo perdiesse. § Ahun se dize que si algun malo y engañador debaxo
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D-ViajeTSanta-128r (1498) | Ampliar |
| no | 1 |
de algun yerro de infidelidad diziendo que Dios suele apartar los coraçones que | no | le crean o tales yerros. A esto responden segun el psalmista y
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D-ViajeTSanta-128r (1498) | Ampliar |
| no | 3 |
que nuestra virtud intellectiua es mas prompta y facil para Dios inquirir que | no | a qualquiera otro negocio. y mayormente que el es mas presto en
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D-ViajeTSanta-128r (1498) | Ampliar |
| no | 1 |
verdad por ygnorancia yerran por su culpa y con damnada forma ygnoran. | No | se hallara en·ellos alguno que negligente no haya seido en inquirir la
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| no | 1 |
con damnada forma ygnoran. No se hallara en·ellos alguno que negligente | no | haya seido en inquirir la cierta verdad que salud nos trae. esto
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| no | 1 |
que salud nos trae. esto se haga por su ygnorancia siquier por | no | preguntar a otros o no implorar el fauor diuino o no haziendo lo
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| no | 1 |
esto se haga por su ygnorancia siquier por no preguntar a otros o | no | implorar el fauor diuino o no haziendo lo que deuia. Quien es
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| no | 1 |
siquier por no preguntar a otros o no implorar el fauor diuino o | no | haziendo lo que deuia. Quien es negligente de obrar el bien que
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